# first.items[].content
歷史學家 Robert Paxton在《解剖法西斯主義》（p.41）中提到：

「与其说法西斯主义与一套一致的、充分阐述的哲学有关，不如说与一套塑造法西斯主义行动的 "动员激情 "有关。在其底层，是激情的民族主义；与之相联系的，是一种阴谋論和善惡二元的历史观，认为历史是一场正义与邪恶阵营、纯洁与腐败之间的战斗，而在这场战斗中，自己的社区或民族一直是受害者。在这种达尔文式的叙事中，被选中的人已经被政党、社会阶层、不可同化的少数人、被宠坏的仁人志士以及缺乏必要的共同体意识的理性主义思想家所削弱。这些 "动员激情"——大多被视为理所当然，并不总是作为知性命题公开论证——构成了奠定法西斯主义基础的情感熔岩。」

（待續）

translated by DeepL

#讀書
#不務正業忙裏偷閒

# first.items[].contentMap.zh
歷史學家 Robert Paxton在《解剖法西斯主義》（p.41）中提到：

「与其说法西斯主义与一套一致的、充分阐述的哲学有关，不如说与一套塑造法西斯主义行动的 "动员激情 "有关。在其底层，是激情的民族主义；与之相联系的，是一种阴谋論和善惡二元的历史观，认为历史是一场正义与邪恶阵营、纯洁与腐败之间的战斗，而在这场战斗中，自己的社区或民族一直是受害者。在这种达尔文式的叙事中，被选中的人已经被政党、社会阶层、不可同化的少数人、被宠坏的仁人志士以及缺乏必要的共同体意识的理性主义思想家所削弱。这些 "动员激情"——大多被视为理所当然，并不总是作为知性命题公开论证——构成了奠定法西斯主义基础的情感熔岩。」

（待續）

translated by DeepL

#讀書
#不務正業忙裏偷閒

# first.items[].content
// 抵达奥斯威辛的犹太人得到了许多承诺。莉莉-科佩奇（Lilli Kopecky）和弗尔巴（Vrba）一样，在那个夏天被从斯洛伐克驱逐，她回忆说：「一个荷兰犹太人愤怒地问：『我的妻子在哪里，我的孩子在哪里？』

军营里的犹太人对他说：『看看烟囱。他们在那里。在那上面。』

但这个荷兰犹太人诅咒他们：『周围有那么多的营地，』他说。『他们向我保证，我们会被关在一起。』」

莉莉-科佩奇反思道：「这是整个罪行的最大优势——它的不可信性。」

人們根本不相信解释和警告。

莉莉-科佩茨基自己回忆说：「当我们来到奥斯威辛时，我们闻到了甜美的气味。他们对我们说：『那里的人被毒死了，在那边三公里处。』我们不相信。」//

出處：Martin Gilbert - The Holocaust

DeepL翻譯

# first.items[].contentMap.zh
// 抵达奥斯威辛的犹太人得到了许多承诺。莉莉-科佩奇（Lilli Kopecky）和弗尔巴（Vrba）一样，在那个夏天被从斯洛伐克驱逐，她回忆说：「一个荷兰犹太人愤怒地问：『我的妻子在哪里，我的孩子在哪里？』

军营里的犹太人对他说：『看看烟囱。他们在那里。在那上面。』

但这个荷兰犹太人诅咒他们：『周围有那么多的营地，』他说。『他们向我保证，我们会被关在一起。』」

莉莉-科佩奇反思道：「这是整个罪行的最大优势——它的不可信性。」

人們根本不相信解释和警告。

莉莉-科佩茨基自己回忆说：「当我们来到奥斯威辛时，我们闻到了甜美的气味。他们对我们说：『那里的人被毒死了，在那边三公里处。』我们不相信。」//

出處：Martin Gilbert - The Holocaust

DeepL翻譯

# first.items[].content
以下引文當初看到的時候真的wwww

// [哲學家]內格爾（Thomas Nagel）筆下的 伴侶 基本上不打真砲//

出處：
Airaksinen, T. (2019). "Chapter 11 Tricky Sexual Differences: What Is Perversion?". In Vagaries of Desire. Leiden, The Netherlands: Brill | Rodopi.
doi: https://doi.org/10.1163/9789004410305_ 012
page 210

# first.items[].contentMap.zh-TW
以下引文當初看到的時候真的wwww

// [哲學家]內格爾（Thomas Nagel）筆下的 伴侶 基本上不打真砲//

出處：
Airaksinen, T. (2019). "Chapter 11 Tricky Sexual Differences: What Is Perversion?". In Vagaries of Desire. Leiden, The Netherlands: Brill | Rodopi.
doi: https://doi.org/10.1163/9789004410305_ 012
page 210

# first.items[].content
「为什么共产主义在法国具有这种非凡的魅力，部分原因在于，与早期的激进思想模式一样，與脈絡相關。虽然共产主义的构想更早，但它是在第一次世界大战中诞生的，而且它在1930年代至1960年代期间在法国的顶点恰好是共和国现代史上最混乱的时期之一，在此期间，『官方』政权深陷殖民地冲突，被地方性的不稳定所削弱，并因其根深蒂固地维护资产阶级利益而受到损害。

因此，一种另類的新共和主义意识形态無可否认是振奋人心的，它承诺「希望在明天」（des lendemains qui chantent）。在这个意义上，第三和第四共和国所造成的进步派空虛，便被共产主义的千禧年主义特性所填补，更何况共产主义有效地利用了早期激进共和主义思想的分支。

启蒙运动对受过教育的公民和共同的世俗道德之追求；
法國大革命对人民主权的卢梭主义式辩护和对人之再生的渴望；
傅立叶对消除贫困和促进社会和谐的渴望；
圣西门派对「苟日新」和釋放工业生产力的崇拜；
卡贝的良性独裁，及其對艺术和文化生活的功利主义理解；
普世共和国的反军国主义、和平以及国际和谐的理想
——这些古老的激进理想都在法国共产主义学说中找到了自己的位置。」

# first.items[].contentMap.zh
「为什么共产主义在法国具有这种非凡的魅力，部分原因在于，与早期的激进思想模式一样，與脈絡相關。虽然共产主义的构想更早，但它是在第一次世界大战中诞生的，而且它在1930年代至1960年代期间在法国的顶点恰好是共和国现代史上最混乱的时期之一，在此期间，『官方』政权深陷殖民地冲突，被地方性的不稳定所削弱，并因其根深蒂固地维护资产阶级利益而受到损害。

因此，一种另類的新共和主义意识形态無可否认是振奋人心的，它承诺「希望在明天」（des lendemains qui chantent）。在这个意义上，第三和第四共和国所造成的进步派空虛，便被共产主义的千禧年主义特性所填补，更何况共产主义有效地利用了早期激进共和主义思想的分支。

启蒙运动对受过教育的公民和共同的世俗道德之追求；
法國大革命对人民主权的卢梭主义式辩护和对人之再生的渴望；
傅立叶对消除贫困和促进社会和谐的渴望；
圣西门派对「苟日新」和釋放工业生产力的崇拜；
卡贝的良性独裁，及其對艺术和文化生活的功利主义理解；
普世共和国的反军国主义、和平以及国际和谐的理想
——这些古老的激进理想都在法国共产主义学说中找到了自己的位置。」

# first.items[].content
深有感觸（臺灣、圖博、東突厥人大概亦然
身份認同經常被挑戰無視的感覺
恐怕不是第一世界主流羣體能理解的吧 :ablobblewobble:

//在最后一个晚上，我们一起在一个酒吧里，我相当轻描淡写地说：『你知道，就身份認同而言，我觉得我更像你们所有人，而不像美国基督教原教旨主义者。他们看起来像是来自另一个星球。你们都是同类人，與我共享核心价值观和意义感。』

小组中一位20岁出头的年轻女性回答说：『身份认同並不僅此而已。它不是对「我是誰」这个问题的答案，而是对「别人说我是谁」这个问题的答案。 如果我们要过桥到塞尔维亚区，有一个警察看到你被抢劫，他会来救你。如果他看到我被打劫，他就会转身离开。』

后来她又说：『在拥有自由民主制度的富裕国家，人们能够提出「我是谁」的问题，而不是被身份認同强加身上，这是一种巨大的特权。年轻人「寻找自己的身份」的想法在这里没有那么大的意义。』//

出處：
Erik Olin Wright - How to Be an Anticapitalist in the Twenty-First Century

# first.items[].contentMap.zh
深有感觸（臺灣、圖博、東突厥人大概亦然
身份認同經常被挑戰無視的感覺
恐怕不是第一世界主流羣體能理解的吧 :ablobblewobble:

//在最后一个晚上，我们一起在一个酒吧里，我相当轻描淡写地说：『你知道，就身份認同而言，我觉得我更像你们所有人，而不像美国基督教原教旨主义者。他们看起来像是来自另一个星球。你们都是同类人，與我共享核心价值观和意义感。』

小组中一位20岁出头的年轻女性回答说：『身份认同並不僅此而已。它不是对「我是誰」这个问题的答案，而是对「别人说我是谁」这个问题的答案。 如果我们要过桥到塞尔维亚区，有一个警察看到你被抢劫，他会来救你。如果他看到我被打劫，他就会转身离开。』

后来她又说：『在拥有自由民主制度的富裕国家，人们能够提出「我是谁」的问题，而不是被身份認同强加身上，这是一种巨大的特权。年轻人「寻找自己的身份」的想法在这里没有那么大的意义。』//

出處：
Erik Olin Wright - How to Be an Anticapitalist in the Twenty-First Century

# first.items[].content
「此即如其精神之步履，行至懸崖，而下臨百仞深淵之際，驀然一躍，以搭上另一人行之大道，而直下通至後死者之精神之中。」
:dogsad:

// …一切殺身成仁，舍生成義的志士仁人之寄望於來者：此通通是人之精神活動，確為一超個人之目的理想而存在，並對其他個人之精神，致其期望顧念祈盼之誠，而表現於死生之際者。

此處人明知其將死，已走到其現實生命之存在的邊緣，於是其平生之志願，遂全幅凸出冒起，以表現為一超出其個人之生的，對他人之期望、顧念、祈盼之誠，直溢出於其個人之現實生命之上之外，以寄託於後死者。此即如其精神之步履，行至懸崖，而下臨百仞深淵之際，驀然一躍，以搭上另一人行之大道，而直下通至後死者之精神之中。

而當後死者之感到其期望顧念祈盼之誠中此精神之存在時，則雖鐵石心腸，皆不能無感動。由此感動，後死者乃真實接觸了、了解了死者之精神與死者之深情厚意。而此感動，則代表後死者本身對於先死者之一深情厚意。

# first.items[].contentMap.zh
「此即如其精神之步履，行至懸崖，而下臨百仞深淵之際，驀然一躍，以搭上另一人行之大道，而直下通至後死者之精神之中。」
:dogsad:

// …一切殺身成仁，舍生成義的志士仁人之寄望於來者：此通通是人之精神活動，確為一超個人之目的理想而存在，並對其他個人之精神，致其期望顧念祈盼之誠，而表現於死生之際者。

此處人明知其將死，已走到其現實生命之存在的邊緣，於是其平生之志願，遂全幅凸出冒起，以表現為一超出其個人之生的，對他人之期望、顧念、祈盼之誠，直溢出於其個人之現實生命之上之外，以寄託於後死者。此即如其精神之步履，行至懸崖，而下臨百仞深淵之際，驀然一躍，以搭上另一人行之大道，而直下通至後死者之精神之中。

而當後死者之感到其期望顧念祈盼之誠中此精神之存在時，則雖鐵石心腸，皆不能無感動。由此感動，後死者乃真實接觸了、了解了死者之精神與死者之深情厚意。而此感動，則代表後死者本身對於先死者之一深情厚意。

# first.items[].content
// 1937年2月，希特勒命令汉夫丹格（Hanfstaengl）[希特勒的老朋友]前往西班牙，与前线后方的德国战地记者联络。在空中，飞行员按照希特勒的指示，告诉汉夫丹格，他实际上是被派往敌后执行一项秘密任务。汉夫丹格不怎麼勇敢，惊慌失措。最终，飞行员把他放在了莱比锡附近的一条简易跑道上，声称发动机出了问题。戈培尔的摄影师拍下了整件事。戈培尔后来在他的日记中指出，这些镜头足以让他笑死。汉夫丹格没有看到这个笑话。他确信自己是一次暗杀行动的对象，于是逃到瑞士，再也没有回来。//

出處：
Evans, Richard J. “The Third Reich in Power”. "Creating Greater Germany"

# first.items[].contentMap.zh
// 1937年2月，希特勒命令汉夫丹格（Hanfstaengl）[希特勒的老朋友]前往西班牙，与前线后方的德国战地记者联络。在空中，飞行员按照希特勒的指示，告诉汉夫丹格，他实际上是被派往敌后执行一项秘密任务。汉夫丹格不怎麼勇敢，惊慌失措。最终，飞行员把他放在了莱比锡附近的一条简易跑道上，声称发动机出了问题。戈培尔的摄影师拍下了整件事。戈培尔后来在他的日记中指出，这些镜头足以让他笑死。汉夫丹格没有看到这个笑话。他确信自己是一次暗杀行动的对象，于是逃到瑞士，再也没有回来。//

出處：
Evans, Richard J. “The Third Reich in Power”. "Creating Greater Germany"

# first.items[].content
// 因为无论一个人生前拥有多大的权力，他最终仍必须屈服于那些呈現其生命的人的权力。畢竟赫鲁晓夫生前曾稱呼 恩斯特-奈兹韦斯特尼（Ernst Neizvestny）的艺术爲「狗屎」，最終爲赫鲁晓夫設計墓碑的卻也是奈兹韦斯特尼。//

出處
John Lewis Gaddis - The Landscape of History_ How Historians Map the Past p. 138

# first.items[].contentMap.zh
// 因为无论一个人生前拥有多大的权力，他最终仍必须屈服于那些呈現其生命的人的权力。畢竟赫鲁晓夫生前曾稱呼 恩斯特-奈兹韦斯特尼（Ernst Neizvestny）的艺术爲「狗屎」，最終爲赫鲁晓夫設計墓碑的卻也是奈兹韦斯特尼。//

出處
John Lewis Gaddis - The Landscape of History_ How Historians Map the Past p. 138

# first.items[].content
// 我所说的连根拔起，是指当有人试图通过改写历史来将他或她在当下不喜欢的东西边缘化甚至消除。
...
這當然可以體現为歧视，无论是基于性别、种族、民族、性、残疾，还是僅僅是外表，这些都需要构建「某些人比其他人优越」的历史感。
...
在每一种情况下[歧视是其中之一]，历史都被用于某种压迫行为：过去被重构-——也就是说，它以某种特定的方式变得清晰可辨-——目的是在未来限制其他人的自由。历史学家经常参与这一过程，但这并不局限于他们。
...
这个过程的可怕之处是當它针对受害者時：边缘化的借口导致歧视，然后理所當然导致下一步，也就是专制主义。我甚至可以把这个词定义为：当被重構的过去，在现在某些领导人心中，产生了未来需要被重構的人 的信念时，就会出现这种情况。//

出處：
John Lewis Gaddis - The Landscape of History- How Historians Map the Past p. 142-3

# first.items[].contentMap.zh
// 我所说的连根拔起，是指当有人试图通过改写历史来将他或她在当下不喜欢的东西边缘化甚至消除。
...
這當然可以體現为歧视，无论是基于性别、种族、民族、性、残疾，还是僅僅是外表，这些都需要构建「某些人比其他人优越」的历史感。
...
在每一种情况下[歧视是其中之一]，历史都被用于某种压迫行为：过去被重构-——也就是说，它以某种特定的方式变得清晰可辨-——目的是在未来限制其他人的自由。历史学家经常参与这一过程，但这并不局限于他们。
...
这个过程的可怕之处是當它针对受害者時：边缘化的借口导致歧视，然后理所當然导致下一步，也就是专制主义。我甚至可以把这个词定义为：当被重構的过去，在现在某些领导人心中，产生了未来需要被重構的人 的信念时，就会出现这种情况。//

出處：
John Lewis Gaddis - The Landscape of History- How Historians Map the Past p. 142-3

# first.items[].content
這一章大部分篇幅都在描述虐待兒童的觀念誕生前後發生甚麼事，主旨有三。第一，虐待兒童是 1960s 才出現的觀念，是社會建構出來的；第二，若考慮到社會氣氛和政府法令，有理由相信虐待兒童不是一個固定不變的分類，而是會隨社會環境而變的分類；第三，新分類同時也帶領我們進入新世界，虐待兒童便是最好的例子。
…
在我看來， Hacking 所說的「創造世界」不時在兩個意思間游移不定：

改變世界的結構
改變我們認識世界的基本框架
...
Hacking 宣示立場時都貌似在講第一個意思，但每每開始解釋就變成第二個意思。

第二個意思無關世界有甚麼東西，而關於是我們怎樣認識世界。根據第二個意思，「虐待兒童」不單是一個新觀念，而且它的出現甚至改變我們認識世界的根本框架──或曰，改變我們的「概念框架」（conceptual scheme）（p. 155）。
…
https://thiseven.blogspot.com/2021/05/social-construction-of-what.html

# first.items[].contentMap.zh
這一章大部分篇幅都在描述虐待兒童的觀念誕生前後發生甚麼事，主旨有三。第一，虐待兒童是 1960s 才出現的觀念，是社會建構出來的；第二，若考慮到社會氣氛和政府法令，有理由相信虐待兒童不是一個固定不變的分類，而是會隨社會環境而變的分類；第三，新分類同時也帶領我們進入新世界，虐待兒童便是最好的例子。
…
在我看來， Hacking 所說的「創造世界」不時在兩個意思間游移不定：

改變世界的結構
改變我們認識世界的基本框架
...
Hacking 宣示立場時都貌似在講第一個意思，但每每開始解釋就變成第二個意思。

第二個意思無關世界有甚麼東西，而關於是我們怎樣認識世界。根據第二個意思，「虐待兒童」不單是一個新觀念，而且它的出現甚至改變我們認識世界的根本框架──或曰，改變我們的「概念框架」（conceptual scheme）（p. 155）。
…
https://thiseven.blogspot.com/2021/05/social-construction-of-what.html

# first.items[].content
将霍布斯假说视为一个迷思，暗示它如何能够为帕特曼、波格和其他人的著作所揭示的情况提供心理反应。如果我们告诉自己，人们实际上是在契约之內，那么从心理上来说，可能更容易有效地把他们排除在契约之外。这个迷思帮助我们忽略了受苦的人，而我们享受着社会安排为我们提供的好处，他们卻無法享有。我们认为他们没有像我们一样受益是不幸的，甚至是不公平的，但我们安慰自己，因为我们已经说服自己，在某种程度上他们确实受益。我们通过相信这样一个迷思来安慰自己，即产生我们优势的机构也把他们从如此可怕的自然状态中拯救出来，即使他们微薄的存在也是一个重大的进步。因此，这个迷思有助于维持这些机构。

Karl Widerquist, Grant S. McCall - Prehistoric Myths in Modern Political Philosophy-Edinburgh University Press (2017).p111

# first.items[].contentMap.zh
将霍布斯假说视为一个迷思，暗示它如何能够为帕特曼、波格和其他人的著作所揭示的情况提供心理反应。如果我们告诉自己，人们实际上是在契约之內，那么从心理上来说，可能更容易有效地把他们排除在契约之外。这个迷思帮助我们忽略了受苦的人，而我们享受着社会安排为我们提供的好处，他们卻無法享有。我们认为他们没有像我们一样受益是不幸的，甚至是不公平的，但我们安慰自己，因为我们已经说服自己，在某种程度上他们确实受益。我们通过相信这样一个迷思来安慰自己，即产生我们优势的机构也把他们从如此可怕的自然状态中拯救出来，即使他们微薄的存在也是一个重大的进步。因此，这个迷思有助于维持这些机构。

Karl Widerquist, Grant S. McCall - Prehistoric Myths in Modern Political Philosophy-Edinburgh University Press (2017).p111

# first.items[].content
#資源共享

剛才發現了這個網站，對於從事學術研究的象友可能有用 :blobcozy:

https://www. connectedpapers.com/

Connected Papers是一个可视化工具，帮助研究人员和应用科学家寻找和探索与他们工作领域相关的论文。

每次搜尋某论文，網站會分析约50,000篇论文的顺序，并选择几十篇与輸入之论文有最强联系的论文，创建每个图表

在图表中，论文是根据其相似性排列的。这代表即使是那些没有直接引用对方的论文也可以有很强的联系，而且位置非常接近。

**本工具並不僅是將引用的論文以树狀圖表達而已。

相似度指标是基于共同引用和书目契合。根据这个衡量标准，两篇引用和参考文献高度重叠的论文被推定为处理相关主题的机会较高。

然后算法建立了一个力导向图，视觉分佈上将相似的论文聚集在一起、并将不太相似的论文推开。在选择节点时，我们会注重从每个节点到輸入之论文 在相似性空间的最短路径。

本網数据库与Semantic Scholar Paper Corpus（经ODC-BY授权）相连接。

# first.items[].contentMap.zh
#資源共享

剛才發現了這個網站，對於從事學術研究的象友可能有用 :blobcozy:

https://www. connectedpapers.com/

Connected Papers是一个可视化工具，帮助研究人员和应用科学家寻找和探索与他们工作领域相关的论文。

每次搜尋某论文，網站會分析约50,000篇论文的顺序，并选择几十篇与輸入之论文有最强联系的论文，创建每个图表

在图表中，论文是根据其相似性排列的。这代表即使是那些没有直接引用对方的论文也可以有很强的联系，而且位置非常接近。

**本工具並不僅是將引用的論文以树狀圖表達而已。

相似度指标是基于共同引用和书目契合。根据这个衡量标准，两篇引用和参考文献高度重叠的论文被推定为处理相关主题的机会较高。

然后算法建立了一个力导向图，视觉分佈上将相似的论文聚集在一起、并将不太相似的论文推开。在选择节点时，我们会注重从每个节点到輸入之论文 在相似性空间的最短路径。

本網数据库与Semantic Scholar Paper Corpus（经ODC-BY授权）相连接。

# first.items[].content
James Scott當年談「底層政治」，可以對比今天的「躺平」

// 我所说的底層政治（infrapolitcis），是指诸如拖后腿、偷猎、偷窃、欺骗、破坏、开小差、旷工、佔屋和逃跑等行为。为什么要冒着被枪毙的风险去发动一场失败的兵变，反正开小差也能做到这一点？为什么要冒着公开侵占土地的风险，反正佔屋已可以确保实際的土地权利？为什么要公开请願获得木材、鱼类和野味的权利，反正偷猎已經可以悄悄达到同样目的？很多時候，对征兵、不義战争以及土地和自然環境权利的羣體意见很堅實，但不能安全地公開表達，卻使上述那些實際上是自利的行爲如同雨後春筍般蓬勃。数以千计甚至数以百万计的这种小行为的积累，却能对战争、土地权利、税收和财产关系产生巨大的影响。政治学家和大多数历史学家搜羅政治活动，完全忽略了这些「漏網之魚」——历史上大多数低下阶層没有餘裕公开搞政治组织。

# first.items[].contentMap.mr
James Scott當年談「底層政治」，可以對比今天的「躺平」

// 我所说的底層政治（infrapolitcis），是指诸如拖后腿、偷猎、偷窃、欺骗、破坏、开小差、旷工、佔屋和逃跑等行为。为什么要冒着被枪毙的风险去发动一场失败的兵变，反正开小差也能做到这一点？为什么要冒着公开侵占土地的风险，反正佔屋已可以确保实際的土地权利？为什么要公开请願获得木材、鱼类和野味的权利，反正偷猎已經可以悄悄达到同样目的？很多時候，对征兵、不義战争以及土地和自然環境权利的羣體意见很堅實，但不能安全地公開表達，卻使上述那些實際上是自利的行爲如同雨後春筍般蓬勃。数以千计甚至数以百万计的这种小行为的积累，却能对战争、土地权利、税收和财产关系产生巨大的影响。政治学家和大多数历史学家搜羅政治活动，完全忽略了这些「漏網之魚」——历史上大多数低下阶層没有餘裕公开搞政治组织。

# first.items[].content
無政府主義者已預視一切 🏴

// 在無政府狀態之前實現共產主義，也就是在爭取到全面政治和經濟自由之前實現共產主義，將意味著（正如它在俄國所意味著）鞏固一個最令人憎恨的暴政，令人們恨得渴望資產階級政權，並在之後（就像俄國將會發生那樣）回到資本主義制度，原因是［在這個暴政下］無法組織起 捱得過的社會生活，以及基於自由精神的反動。這自由精神，並不是共產黨人愚蠢地指控我說的「拉丁精神」的特權，而是追求行動的人類精神 無論在俄國抑或意大利都必然如此。

不論我們多麼厭惡以「人民」之名卻為了某階級的利益而壓迫人民的民主謊言，我們更厭惡（如果可能做到的話）獨裁統治以「無產階級」的名義，把工人的全部力量和生命放在那羣所謂共產黨的生物手中。他們將永續自己的權力，並最終為自己的利益重建資本主義制度。//

——埃里科·馬拉泰斯塔《無政府主義、 威權社會主義與共產主義》，載於Donald Rooum “What Is Anarchism? An Introduction”

# first.items[].contentMap.zh
無政府主義者已預視一切 🏴

// 在無政府狀態之前實現共產主義，也就是在爭取到全面政治和經濟自由之前實現共產主義，將意味著（正如它在俄國所意味著）鞏固一個最令人憎恨的暴政，令人們恨得渴望資產階級政權，並在之後（就像俄國將會發生那樣）回到資本主義制度，原因是［在這個暴政下］無法組織起 捱得過的社會生活，以及基於自由精神的反動。這自由精神，並不是共產黨人愚蠢地指控我說的「拉丁精神」的特權，而是追求行動的人類精神 無論在俄國抑或意大利都必然如此。

不論我們多麼厭惡以「人民」之名卻為了某階級的利益而壓迫人民的民主謊言，我們更厭惡（如果可能做到的話）獨裁統治以「無產階級」的名義，把工人的全部力量和生命放在那羣所謂共產黨的生物手中。他們將永續自己的權力，並最終為自己的利益重建資本主義制度。//

——埃里科·馬拉泰斯塔《無政府主義、 威權社會主義與共產主義》，載於Donald Rooum “What Is Anarchism? An Introduction”

# first.items[].content
最新解密的1966年蘭德智庫報告顯示，當年 金門炮戰 美國已經準備好動用核武，不過後來中國偃旗息鼓 也就算了。

https://nsarchive.gwu.edu/briefing-boo k/nuclear-vault/2021-05-28/nuclear-war-china-tensions-over-taiwan-raise-profile-1958-crisis

# first.items[].contentMap.zh
最新解密的1966年蘭德智庫報告顯示，當年 金門炮戰 美國已經準備好動用核武，不過後來中國偃旗息鼓 也就算了。

https://nsarchive.gwu.edu/briefing-boo k/nuclear-vault/2021-05-28/nuclear-war-china-tensions-over-taiwan-raise-profile-1958-crisis

# first.items[].content
【全文轉載】邊緣化的六四論述：八九春夏，其實發生的是「兩場運動」

https://g0v.social/web/statuses/106351 038062579833

# first.items[].contentMap.zh
【全文轉載】邊緣化的六四論述：八九春夏，其實發生的是「兩場運動」

https://g0v.social/web/statuses/106351 038062579833

# first.items[].content
// 身為一個牧羊牧了二十多年的人，當羊被用作羊群行為和缺乏個性的代名詞時，我在個人層面總是感到冒犯。在過去的八千年裡，我們一直在選擇羊群的溫馴性——先屠宰掉那些衝出畜欄、好鬥的羊。那麼，我們怎能轉過頭來污衊那個物種把正常群體行為和我們所刻意選擇的那些特徵組合起來？//

James C. Scott - Against the Grain_ A Deep History of the Earliest States-Yale University Press (2017).p80

# first.items[].contentMap.zh
// 身為一個牧羊牧了二十多年的人，當羊被用作羊群行為和缺乏個性的代名詞時，我在個人層面總是感到冒犯。在過去的八千年裡，我們一直在選擇羊群的溫馴性——先屠宰掉那些衝出畜欄、好鬥的羊。那麼，我們怎能轉過頭來污衊那個物種把正常群體行為和我們所刻意選擇的那些特徵組合起來？//

James C. Scott - Against the Grain_ A Deep History of the Earliest States-Yale University Press (2017).p80

# first.items[].content
有保留，但存參

// 以「同性戀國族主義」（Homonationalism）為例，我們可以進一步探討它是否可以作為旅行理論。在美國發生911之後，LGBTQ主體成為現代國家國族主義建立的新道德典範，亦即國家會包容一些白人、陽光、健康、中產的同志，並藉此合理化對於少數性倒退的種族（特別是穆斯林）的排除（Jasbir Puar, 2007）。這個理論原本在講的是非常美國的問題，但它也被挪用來解釋台灣的處境。在台灣同運與太陽花運動巧妙的時空連結，以及太陽花後的國族意識的興起，經常被英美與台灣的酷兒學者以「同性戀國族主義」予以批判，在同志與國族同時興起的脈絡，Gay racism排除了「中國大陸人」（Travis Kong, 2019）或「馬克思主義中國」（Petrus Liu, 2015）。因此，在這個批判下，「台灣同志國族」經常被綑綁為右傾的政治共同體 ，「中國」即成為這個共同體的「邪惡他者」。因此，這促使我們應該回過頭來思考，台灣是否應一直放在冷戰架構之中來討論。//

https://guavanthropology.tw/article/68 74

# first.items[].contentMap.zh
有保留，但存參

// 以「同性戀國族主義」（Homonationalism）為例，我們可以進一步探討它是否可以作為旅行理論。在美國發生911之後，LGBTQ主體成為現代國家國族主義建立的新道德典範，亦即國家會包容一些白人、陽光、健康、中產的同志，並藉此合理化對於少數性倒退的種族（特別是穆斯林）的排除（Jasbir Puar, 2007）。這個理論原本在講的是非常美國的問題，但它也被挪用來解釋台灣的處境。在台灣同運與太陽花運動巧妙的時空連結，以及太陽花後的國族意識的興起，經常被英美與台灣的酷兒學者以「同性戀國族主義」予以批判，在同志與國族同時興起的脈絡，Gay racism排除了「中國大陸人」（Travis Kong, 2019）或「馬克思主義中國」（Petrus Liu, 2015）。因此，在這個批判下，「台灣同志國族」經常被綑綁為右傾的政治共同體 ，「中國」即成為這個共同體的「邪惡他者」。因此，這促使我們應該回過頭來思考，台灣是否應一直放在冷戰架構之中來討論。//

https://guavanthropology.tw/article/68 74

# first.items[].content
【per se - 孤獨之塔】

出發 展開 新的歷險
途長仍熱血走一遍
一個 孤身 多麼冒險
然而仍為你去挑戰
荒野 之間 終於遇險
奇形怪相妖魔蓋過目前
雙眼沒法可看見

獨個 去 沒有路退
腳踏惡夢滿地疑慮
去 我 獨個害怕 一剎就快粉碎

你與我分天隔地
同寂寞望天燈數算運氣
無法可靠近你
世界已昏天暗地
就算聽到塔尖上面有你
沒法 自理

幽禁 遠處 昏黑睡房
如何承受這種苦況
想去 救你 偏偏落荒
如何能為你再抵抗
分隔 兩處 無從探看
遙遙百里猜不到你狀況
只怕受挫而命喪

你與我呼天叫地
仍寂寞望天燈數算運氣
仍會想靠近你
世界變冰天雪地
尚有你我塔尖內外惦記
夢裡 是你

多麼想望到
痛苦盡頭 可以撐過明日以後
多麼想遇到
每位路人 使我不再需要獨鬥

https://www. youtube.com/watch?v=7i2NRC83X2A

# first.items[].contentMap.zh-TW
【per se - 孤獨之塔】

出發 展開 新的歷險
途長仍熱血走一遍
一個 孤身 多麼冒險
然而仍為你去挑戰
荒野 之間 終於遇險
奇形怪相妖魔蓋過目前
雙眼沒法可看見

獨個 去 沒有路退
腳踏惡夢滿地疑慮
去 我 獨個害怕 一剎就快粉碎

你與我分天隔地
同寂寞望天燈數算運氣
無法可靠近你
世界已昏天暗地
就算聽到塔尖上面有你
沒法 自理

幽禁 遠處 昏黑睡房
如何承受這種苦況
想去 救你 偏偏落荒
如何能為你再抵抗
分隔 兩處 無從探看
遙遙百里猜不到你狀況
只怕受挫而命喪

你與我呼天叫地
仍寂寞望天燈數算運氣
仍會想靠近你
世界變冰天雪地
尚有你我塔尖內外惦記
夢裡 是你

多麼想望到
痛苦盡頭 可以撐過明日以後
多麼想遇到
每位路人 使我不再需要獨鬥

https://www. youtube.com/watch?v=7i2NRC83X2A

# first.items[].content
https://bgme.me/@L_Akira/1063784860901 60743
【大轉折：2019-2020香港運動全紀錄】

#反修例運動兩周年，有心人用七個單元整理成299頁的電子書。力抗港共中共輿論機器改寫。

書分七個部分：
〈歷史脈絡與運動背景〉
〈「反修例」運動〉
〈「群眾協作」如何發生？〉
〈抗爭在街頭〉
〈街頭抗爭背後的後勤網絡〉
〈街頭之外的抗爭〉
〈後《國安法》時代〉

從這裡下載👇
https://drive.google.com/file/d/1Y38Bx 2Gig57nOfvyWLk6scKwEaz_MLcS/view

來源臉書：https://www. facebook.com/vanishedarchives/

# first.items[].contentMap.zh
https://bgme.me/@L_Akira/1063784860901 60743
【大轉折：2019-2020香港運動全紀錄】

#反修例運動兩周年，有心人用七個單元整理成299頁的電子書。力抗港共中共輿論機器改寫。

書分七個部分：
〈歷史脈絡與運動背景〉
〈「反修例」運動〉
〈「群眾協作」如何發生？〉
〈抗爭在街頭〉
〈街頭抗爭背後的後勤網絡〉
〈街頭之外的抗爭〉
〈後《國安法》時代〉

從這裡下載👇
https://drive.google.com/file/d/1Y38Bx 2Gig57nOfvyWLk6scKwEaz_MLcS/view

來源臉書：https://www. facebook.com/vanishedarchives/

# first.items[].content
存參

https://bgme.me/@knife/106378620994830 503

# first.items[].contentMap.zh
存參

https://bgme.me/@knife/106378620994830 503

# first.items[].content
https://www. thepaper.cn/newsDetail_forward _13071699

//巴希尔：一个功能失调、分裂和缺乏合法性的巴勒斯坦政治体系对巴勒斯坦事业来说是灾难性的。哈马斯只代表政治上多元而富异质性的巴勒斯坦社会的一部分；此外，哈马斯和法塔赫并非巴勒斯坦丰富政治舞台的全部。事实上，在年轻一代巴勒斯坦人中，对法塔赫、哈马斯以及其他政治派别持批评态度的人群占了重要部分。这部分年轻人对传统的巴勒斯坦政党和派别日渐沮丧和缺乏信心。最近一波大众抗议和抵制浪潮中，最有趣的事之一是它是自下而上的，并且超越了传统的政治派别和政党。年轻一代（浩劫幸存者的第 3 代和第 4 代）中，很多人的政治话语和政治想象不受传统政治语言支配，反而调和了法塔赫、哈马斯和其他传统派系。一部分人甚至动员人们反对这些派别和它们的腐败。//

# first.items[].contentMap.zh
https://www. thepaper.cn/newsDetail_forward _13071699

//巴希尔：一个功能失调、分裂和缺乏合法性的巴勒斯坦政治体系对巴勒斯坦事业来说是灾难性的。哈马斯只代表政治上多元而富异质性的巴勒斯坦社会的一部分；此外，哈马斯和法塔赫并非巴勒斯坦丰富政治舞台的全部。事实上，在年轻一代巴勒斯坦人中，对法塔赫、哈马斯以及其他政治派别持批评态度的人群占了重要部分。这部分年轻人对传统的巴勒斯坦政党和派别日渐沮丧和缺乏信心。最近一波大众抗议和抵制浪潮中，最有趣的事之一是它是自下而上的，并且超越了传统的政治派别和政党。年轻一代（浩劫幸存者的第 3 代和第 4 代）中，很多人的政治话语和政治想象不受传统政治语言支配，反而调和了法塔赫、哈马斯和其他传统派系。一部分人甚至动员人们反对这些派别和它们的腐败。//

# first.items[].content
#資源共享

對歷史、經濟、政治有興趣的話
可以留意近幾年開始流行的跨學科研究「歷史政治經濟學」（Historical Political Economy, HPE）

《歷史政治經濟學期刊》 今日開始發行
https://www. nowpublishers.com/HPE
內容簡介
https://broadstreet.blog/2021/06/09/in troducing-the-journal-of-historical-political-economy/

亦可以留意跨學科學者的網誌
https://broadstreet.blog/

另外該期刊的領頭學者 亦正計劃 編寫《歷史政治經濟學牛津手冊》
預計2023年出版
暫定題材涵蓋方法論、民主與威權、國家與法律、徵稅與經濟、殖民與民族衝突etc
似乎幾正
https://cpb-us-e1.wpmucdn.com/sites.us c.edu/dist/2/77/files/2021/05/Table_of_Contents.pdf

# first.items[].contentMap.zh
#資源共享

對歷史、經濟、政治有興趣的話
可以留意近幾年開始流行的跨學科研究「歷史政治經濟學」（Historical Political Economy, HPE）

《歷史政治經濟學期刊》 今日開始發行
https://www. nowpublishers.com/HPE
內容簡介
https://broadstreet.blog/2021/06/09/in troducing-the-journal-of-historical-political-economy/

亦可以留意跨學科學者的網誌
https://broadstreet.blog/

另外該期刊的領頭學者 亦正計劃 編寫《歷史政治經濟學牛津手冊》
預計2023年出版
暫定題材涵蓋方法論、民主與威權、國家與法律、徵稅與經濟、殖民與民族衝突etc
似乎幾正
https://cpb-us-e1.wpmucdn.com/sites.us c.edu/dist/2/77/files/2021/05/Table_of_Contents.pdf

# first.items[].content
// 西方天主教以各種間接方式，甚至在中世紀時期就允許收取利息。利息是資本的收入。但資本可以是貸款或投資。在前一種情況下，它是錢，從中世紀的角度來看，利息是非常明顯和令人反感的。在後一種情況下，利息被隱藏在利潤中。貨幣的利息是有罪的，但資本的利息不僅是合法的，而且是被鼓勵的。 A借給B一千美元是被禁止收取利息的，但如果A把同樣的錢投資於商業，他可以合法地獲取巨額利潤。中世紀的宗教團體獲取經費的途徑，不僅從擁有的土地收租金，還有通過購買未有人擁有的土地之「租金收費」。//

Conrad Henry Moehlman - The Christianization of Interest

# first.items[].contentMap.zh
// 西方天主教以各種間接方式，甚至在中世紀時期就允許收取利息。利息是資本的收入。但資本可以是貸款或投資。在前一種情況下，它是錢，從中世紀的角度來看，利息是非常明顯和令人反感的。在後一種情況下，利息被隱藏在利潤中。貨幣的利息是有罪的，但資本的利息不僅是合法的，而且是被鼓勵的。 A借給B一千美元是被禁止收取利息的，但如果A把同樣的錢投資於商業，他可以合法地獲取巨額利潤。中世紀的宗教團體獲取經費的途徑，不僅從擁有的土地收租金，還有通過購買未有人擁有的土地之「租金收費」。//

Conrad Henry Moehlman - The Christianization of Interest

# first.items[].content
// 本書接下來將駁斥上述由 甘迺迪大法官表達，並得到首席大法官羅伯特和其同事認可、過於溫和的看法——即國家犯下的錯誤與我們周圍看到的住宅隔離沒有什麼因果關係。《法律的顏色》揭示政府明顯關乎種族的都會隔離政策，並非少數餘孽殘留，既非隱蔽，亦非無形，而是有足夠強制力構建法律上的隔離，這種隔離現在仍影響我們的街區乃至學校。本書的核心論點是，非裔美國人遭違憲剝奪融入中產階級社區的資源和權利，這種剝奪是國家推行的，因此國家有義務對其救濟。//

Richard Rothstein - The Color of Law_ A Forgotten History of How Our Government Segregated America-Liveright (2017), “Preface”

# first.items[].contentMap.zh
// 本書接下來將駁斥上述由 甘迺迪大法官表達，並得到首席大法官羅伯特和其同事認可、過於溫和的看法——即國家犯下的錯誤與我們周圍看到的住宅隔離沒有什麼因果關係。《法律的顏色》揭示政府明顯關乎種族的都會隔離政策，並非少數餘孽殘留，既非隱蔽，亦非無形，而是有足夠強制力構建法律上的隔離，這種隔離現在仍影響我們的街區乃至學校。本書的核心論點是，非裔美國人遭違憲剝奪融入中產階級社區的資源和權利，這種剝奪是國家推行的，因此國家有義務對其救濟。//

Richard Rothstein - The Color of Law_ A Forgotten History of How Our Government Segregated America-Liveright (2017), “Preface”

# first.items[].content
跨性別人士 醫療支援指引
https://g0v.social/web/statuses/106423 710021150936

# first.items[].contentMap.zh
跨性別人士 醫療支援指引
https://g0v.social/web/statuses/106423 710021150936

# first.items[].content
這位中學生實在太強大了
一直以來看書自學法律
2019年示威 涉嫌攜帶鐳射筆被控告
庭上不靠律師選擇自辯
最後出名嚴苛的法官裁定他無罪

剛才追看了法庭審訊記錄
他盤問控方證人得很仔細
後生可畏🙇

https://hk.appledaily.com/local/202106 17/LSLYEMYX4REKJLA5YBZTEMIUZA/

// 上月底，一宗管有雷射筆的案件進行結案陳詞，開庭前被告席上空無一人。保安遂向坐在律師席上、身穿西裝的彭裕謙問道：「律師，我想問被告喺邊呀?」彭聞言答謂﹕「我就係被告。」他不是律師，只是剛畢業的中學生，堅持不認罪。踏上受審的路，意味若他被定罪便不會有刑期扣減。18歲的他帶著自學的法律知識，自行抗辯，只望向法庭盡力陳述他記憶中的事實，並跟拘捕他的警員當面對質，力陳自己沒有做錯。

彭裕謙被指於前年「黎明行動」當日管有雷射筆，去年5月正式被落案起訴。甫從警署獲准保釋走出來，他已下定決心，若然案件要上庭，會選擇自辯。

# first.items[].contentMap.zh
這位中學生實在太強大了
一直以來看書自學法律
2019年示威 涉嫌攜帶鐳射筆被控告
庭上不靠律師選擇自辯
最後出名嚴苛的法官裁定他無罪

剛才追看了法庭審訊記錄
他盤問控方證人得很仔細
後生可畏🙇

https://hk.appledaily.com/local/202106 17/LSLYEMYX4REKJLA5YBZTEMIUZA/

// 上月底，一宗管有雷射筆的案件進行結案陳詞，開庭前被告席上空無一人。保安遂向坐在律師席上、身穿西裝的彭裕謙問道：「律師，我想問被告喺邊呀?」彭聞言答謂﹕「我就係被告。」他不是律師，只是剛畢業的中學生，堅持不認罪。踏上受審的路，意味若他被定罪便不會有刑期扣減。18歲的他帶著自學的法律知識，自行抗辯，只望向法庭盡力陳述他記憶中的事實，並跟拘捕他的警員當面對質，力陳自己沒有做錯。

彭裕謙被指於前年「黎明行動」當日管有雷射筆，去年5月正式被落案起訴。甫從警署獲准保釋走出來，他已下定決心，若然案件要上庭，會選擇自辯。

# first.items[].content
科興的效用實在是 呵呵

https://www. reuters.com/world/asia-pacific/hundreds-indonesian-doctors-contract-covid-19-despite-vaccination-dozens-2021-06-17/

官員們說，印尼有350多名醫生和醫務工作者儘管接種了科興疫苗，但還是感染了COVID-19，有幾十人被送進醫院。人們現正越來越擔心某些疫苗對更具傳染性的變種的效力。

爪哇中部Kudus區衛生局局長Badai Ismoyo說，大多數工作人員都沒有症狀，在家裡自我隔離，但有幾十人因高燒和血氧飽和度下降而住院。

庫都斯有大約5,000名醫療工作者，正在抗擊 相信是由傳播性更強的Delta變種（印度變種）引發的疫情，該疫情已將其床位佔用率推高到90%以上。

在1月開始接種時，被指定為優先群體的醫護人員是首批接種疫苗的人。

印尼醫學協會（IDI）說，幾乎所有人都接種了由中國生物製藥公司Sinovac開發的COVID-19疫苗。

根據數據倡議組織LaporCOVID-19的數據，雖然印尼醫護人員死於COVID-19的人數從1月的158人急劇下降到5月的13人，但公共衛生專家說，爪哇的住院人數令人擔憂。

# first.items[].contentMap.zh
科興的效用實在是 呵呵

https://www. reuters.com/world/asia-pacific/hundreds-indonesian-doctors-contract-covid-19-despite-vaccination-dozens-2021-06-17/

官員們說，印尼有350多名醫生和醫務工作者儘管接種了科興疫苗，但還是感染了COVID-19，有幾十人被送進醫院。人們現正越來越擔心某些疫苗對更具傳染性的變種的效力。

爪哇中部Kudus區衛生局局長Badai Ismoyo說，大多數工作人員都沒有症狀，在家裡自我隔離，但有幾十人因高燒和血氧飽和度下降而住院。

庫都斯有大約5,000名醫療工作者，正在抗擊 相信是由傳播性更強的Delta變種（印度變種）引發的疫情，該疫情已將其床位佔用率推高到90%以上。

在1月開始接種時，被指定為優先群體的醫護人員是首批接種疫苗的人。

印尼醫學協會（IDI）說，幾乎所有人都接種了由中國生物製藥公司Sinovac開發的COVID-19疫苗。

根據數據倡議組織LaporCOVID-19的數據，雖然印尼醫護人員死於COVID-19的人數從1月的158人急劇下降到5月的13人，但公共衛生專家說，爪哇的住院人數令人擔憂。

# first.items[].content
里斯本市曾向中俄等國分享示威者資料

// 葡萄牙首都里斯本的市政府星期五（18日）證實，在2018年5月至今3年內，共向外國駐葡大使館分享了52宗當地示威的籌辦者資料。市政府沒正式披露曾向哪些國家分享資料，但葡萄牙傳媒指出，市政府曾向俄羅斯、中國、以色列、委內瑞拉等政府給予資料。

轉交的包括了示威搞手的個人資料，例如地址、通訊方法等，一般是涉及該國的示威，例如向中國轉交的是跟維吾爾族問題有關的示威。

近日有俄葡雙重國籍的人士披露，發現自己的資料被轉交給俄國，而他今年初曾舉行抗議俄反對派納凡尼被捕的示威。之後陸續有更多示威籌辦人士表示也受影響。

里斯本市自2012年起，曾就182宗示威較交相關人士的資料給外國。2018年5月起的資料移交較受關注，因為歐盟保護私隱的法規GDPR當時開始生效，而里斯本的做法肯定違反GDPR，有機會被入稟索賠。分享資料的做法至今年5月才停止。

https://europechinese.blogspot.com/202 1/06/blog-post_19.html

# first.items[].contentMap.zh
里斯本市曾向中俄等國分享示威者資料

// 葡萄牙首都里斯本的市政府星期五（18日）證實，在2018年5月至今3年內，共向外國駐葡大使館分享了52宗當地示威的籌辦者資料。市政府沒正式披露曾向哪些國家分享資料，但葡萄牙傳媒指出，市政府曾向俄羅斯、中國、以色列、委內瑞拉等政府給予資料。

轉交的包括了示威搞手的個人資料，例如地址、通訊方法等，一般是涉及該國的示威，例如向中國轉交的是跟維吾爾族問題有關的示威。

近日有俄葡雙重國籍的人士披露，發現自己的資料被轉交給俄國，而他今年初曾舉行抗議俄反對派納凡尼被捕的示威。之後陸續有更多示威籌辦人士表示也受影響。

里斯本市自2012年起，曾就182宗示威較交相關人士的資料給外國。2018年5月起的資料移交較受關注，因為歐盟保護私隱的法規GDPR當時開始生效，而里斯本的做法肯定違反GDPR，有機會被入稟索賠。分享資料的做法至今年5月才停止。

https://europechinese.blogspot.com/202 1/06/blog-post_19.html

# first.items[].content
根據1305年的法國醫書記載
凡有人患上相思病
又不聽長老開解
往死裏打就完事了 :ageblobcat:
#感情問題一律建議打死

//In Lily of Medicine (1305), Christian physician Bernard of Gordon, Professor of Medicine in Montpellier, wrote that an authority figure must counsel the victim of lovesickness as it left the soul in danger of eternal torment. If that did not work, the patient should be beaten ‘until he begins to rot’. //

Julie Peakman - Pleasure's All Mine _ a History of Perverse Sex-Reaktion Books (2013).p21

# first.items[].contentMap.ja
根據1305年的法國醫書記載
凡有人患上相思病
又不聽長老開解
往死裏打就完事了 :ageblobcat:
#感情問題一律建議打死

//In Lily of Medicine (1305), Christian physician Bernard of Gordon, Professor of Medicine in Montpellier, wrote that an authority figure must counsel the victim of lovesickness as it left the soul in danger of eternal torment. If that did not work, the patient should be beaten ‘until he begins to rot’. //

Julie Peakman - Pleasure's All Mine _ a History of Perverse Sex-Reaktion Books (2013).p21

# first.items[].content
#資源共享

https://chinatechmap.aspi.org.au/#/hom epage

這個項目和數據庫於2019年由澳洲智庫ASPI首次推出，填補了中國科技公司全球擴張的影響方面的研究空白。在整個2018年，中心經常收到來自媒體和持份者的問題，關於中國科技公司的國際活動，包括他們在特定地區的業務或他們的產品在中國以外的使用有多廣泛。

這些問題總是很難回答。目前缺乏公開的定量和定性數據，中國公司本身也很少披露影響數據、安全、隱私、言論自由和審查的政策。當我們開始這個項目時，現有的信息分佈在廣泛的來源中，而且沒有被彙編。

2021年6月，我們重新啟動了這個項目，增加了所有23家現有公司的新數據點，並增加了四家新公司和兩份主要的新政策報告。在這次重啟中，我們將分析重點放在武漢肺炎期間這些公司的變化上，我們深入研究了中國的全球數據收集生態系統和供應鏈問題。

可共享的資源中，包括可下載的數據、主​​題快照和相關文章，製作了世界上第一個在線數據庫、四份政策報告和對該項目中出現的每個問題的詳細分析。

# first.items[].contentMap.zh
#資源共享

https://chinatechmap.aspi.org.au/#/hom epage

這個項目和數據庫於2019年由澳洲智庫ASPI首次推出，填補了中國科技公司全球擴張的影響方面的研究空白。在整個2018年，中心經常收到來自媒體和持份者的問題，關於中國科技公司的國際活動，包括他們在特定地區的業務或他們的產品在中國以外的使用有多廣泛。

這些問題總是很難回答。目前缺乏公開的定量和定性數據，中國公司本身也很少披露影響數據、安全、隱私、言論自由和審查的政策。當我們開始這個項目時，現有的信息分佈在廣泛的來源中，而且沒有被彙編。

2021年6月，我們重新啟動了這個項目，增加了所有23家現有公司的新數據點，並增加了四家新公司和兩份主要的新政策報告。在這次重啟中，我們將分析重點放在武漢肺炎期間這些公司的變化上，我們深入研究了中國的全球數據收集生態系統和供應鏈問題。

可共享的資源中，包括可下載的數據、主​​題快照和相關文章，製作了世界上第一個在線數據庫、四份政策報告和對該項目中出現的每個問題的詳細分析。

# first.items[].content
//私有財產就像紅綠燈。如果你擁有土地、資源或任何人們製造出來的東西，你就有了綠燈，可以隨心所欲地使用該資產，而沒有任何責任為其他人騰出空間來使用它。富有的人擁有很多綠燈。沒有財產的人面對的只是紅燈。

產權制度的建立和維護涉及對人的干擾——就像設立紅綠燈。財產再分配對有產者來說意味著更多的紅燈（更多的干擾），但對沒有財產的人來說也意味著更多的綠燈（更少的干擾）。通俗版本的市場經濟，忽略了內在於維護產權制度的實際代價。它忽略了其中一半的比較，而這一半對於確定所設想的產權制度是否真的在整體上增加消極自由是必要的。//

Karl Widerquist, Grant S. McCall - The Prehistory of Private Property (draft). p60

# first.items[].contentMap.zh
//私有財產就像紅綠燈。如果你擁有土地、資源或任何人們製造出來的東西，你就有了綠燈，可以隨心所欲地使用該資產，而沒有任何責任為其他人騰出空間來使用它。富有的人擁有很多綠燈。沒有財產的人面對的只是紅燈。

產權制度的建立和維護涉及對人的干擾——就像設立紅綠燈。財產再分配對有產者來說意味著更多的紅燈（更多的干擾），但對沒有財產的人來說也意味著更多的綠燈（更少的干擾）。通俗版本的市場經濟，忽略了內在於維護產權制度的實際代價。它忽略了其中一半的比較，而這一半對於確定所設想的產權制度是否真的在整體上增加消極自由是必要的。//

Karl Widerquist, Grant S. McCall - The Prehistory of Private Property (draft). p60

# first.items[].content
王宏恩：// 最近Pew民調，各國對中國的看法。各國對中國的負面程度仍然跟去年差不多高，而Pew也發現，在國家層次上，各國對中國的負面情緒，跟各國覺得中國不尊重個人自由高度相關。//

https://www. pewresearch.org/global/2021/06/30/large-majorities-say-china-does-not-respect-the-personal-freedoms-of-its-people/

# first.items[].contentMap.zh
王宏恩：// 最近Pew民調，各國對中國的看法。各國對中國的負面程度仍然跟去年差不多高，而Pew也發現，在國家層次上，各國對中國的負面情緒，跟各國覺得中國不尊重個人自由高度相關。//

https://www. pewresearch.org/global/2021/06/30/large-majorities-say-china-does-not-respect-the-personal-freedoms-of-its-people/

# first.items[].content
美國台灣觀測站：【路透社報導台灣與BNT疫苗】​

// 路透社7月12日出了一篇關於台灣購買BNT疫苗的報導（是說，路透社最近報導台灣的頻率真的是超高），裡面滿多勁爆的點，我們來摘要一下。​
​
➤ 路透社報導：https://reurl.cc/xGoQV4。​
​
這篇報導開頭就說，在談判過程中，BNT的中華代理商，也就是上海復星，拿出一份合約範本，內容就是像賣疫苗給香港的那樣，要求要蒐集疫苗接種者的相關個人醫療資料。路透社說他們取得這份合約範本的複本，內容說相關代表（authorised representatives，推測應為上海復星的高層代表）必須有權力能夠監看疫苗施打的過程，包括檢查相關的設施以及各種文件，同時賦予上海復星公司蒐集疫苗施打者醫療資料的權力。不過路透社說，從兩個消息來源得知，在談判過程中有代表特別強調，這些資訊不會送到中國，只是一個跟香港簽約時的範本。​
​

# first.items[].contentMap.zh
美國台灣觀測站：【路透社報導台灣與BNT疫苗】​

// 路透社7月12日出了一篇關於台灣購買BNT疫苗的報導（是說，路透社最近報導台灣的頻率真的是超高），裡面滿多勁爆的點，我們來摘要一下。​
​
➤ 路透社報導：https://reurl.cc/xGoQV4。​
​
這篇報導開頭就說，在談判過程中，BNT的中華代理商，也就是上海復星，拿出一份合約範本，內容就是像賣疫苗給香港的那樣，要求要蒐集疫苗接種者的相關個人醫療資料。路透社說他們取得這份合約範本的複本，內容說相關代表（authorised representatives，推測應為上海復星的高層代表）必須有權力能夠監看疫苗施打的過程，包括檢查相關的設施以及各種文件，同時賦予上海復星公司蒐集疫苗施打者醫療資料的權力。不過路透社說，從兩個消息來源得知，在談判過程中有代表特別強調，這些資訊不會送到中國，只是一個跟香港簽約時的範本。​
​

# first.items[].content
不論去不去書展
也要知道那些出版機構是中聯辦控制的

# first.items[].contentMap.zh
不論去不去書展
也要知道那些出版機構是中聯辦控制的

# first.items[].content
林鄭月娥表示，我就係違悖諾言啊吹咩

// 【林鄭月娥：一定走數】
報道全文：https://thestandnews.page.link/bGkT4vt iV3rDYkMG9
特首林鄭月娥今（15 日）到立法會出席「行政長官答問會」，熱血公民鄭松泰指出政府官員應該廉潔，並指出林鄭曾於競選時承諾會修訂《防止賄賂條例》第 3 和第 8 條，令條文適用於特首，惟事到如今仍未兌現，到底林鄭有何方法令整個政府都能夠維持廉潔風氣。
林鄭回應指，雖然她曾經提出修訂，但她後來認為有關做法會「衝住行政長官的憲制地位」，因此未做到。她並且重申，特首向中央和特區負責，而特首代表整個特區，「某程度佢係在行政、立法、司法之上的香港特別行政區行政長官」。
她並指，回歸以來廿多年，不少法例「其實想不斷削弱行政長官呢一種地位，令到行政長官不能在香港主導一個以行政長官作為主導的憲制體制，從而令佢不能符合一個向中央人民政府負責官員之憲制責任」；因此，她表示「呢個項目一定走數」，亦不希望未來的特首再提出有關修訂。//

# first.items[].contentMap.zh
林鄭月娥表示，我就係違悖諾言啊吹咩

// 【林鄭月娥：一定走數】
報道全文：https://thestandnews.page.link/bGkT4vt iV3rDYkMG9
特首林鄭月娥今（15 日）到立法會出席「行政長官答問會」，熱血公民鄭松泰指出政府官員應該廉潔，並指出林鄭曾於競選時承諾會修訂《防止賄賂條例》第 3 和第 8 條，令條文適用於特首，惟事到如今仍未兌現，到底林鄭有何方法令整個政府都能夠維持廉潔風氣。
林鄭回應指，雖然她曾經提出修訂，但她後來認為有關做法會「衝住行政長官的憲制地位」，因此未做到。她並且重申，特首向中央和特區負責，而特首代表整個特區，「某程度佢係在行政、立法、司法之上的香港特別行政區行政長官」。
她並指，回歸以來廿多年，不少法例「其實想不斷削弱行政長官呢一種地位，令到行政長官不能在香港主導一個以行政長官作為主導的憲制體制，從而令佢不能符合一個向中央人民政府負責官員之憲制責任」；因此，她表示「呢個項目一定走數」，亦不希望未來的特首再提出有關修訂。//

# first.items[].content
【急報】
康城電影節 宣佈
將於7月16日星期五
上映由香港導演 周冠威 執導、講述反送中的紀錄片《Revolution of Our Times》

https://www. wsj.com/articles/cannes-film-f estival-risking-chinas-ire-to-screen-hong-kong-protest-documentary-11626353002

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【急報】
康城電影節 宣佈
將於7月16日星期五
上映由香港導演 周冠威 執導、講述反送中的紀錄片《Revolution of Our Times》

https://www. wsj.com/articles/cannes-film-f estival-risking-chinas-ire-to-screen-hong-kong-protest-documentary-11626353002

# first.items[].content
新聞

# first.items[].contentMap.zh
新聞

# first.items[].content
// 王： 我的批評不是「地圖炮」，而是特別針對儒家的。你說得對，反省的種種限制是心理事實，無論是甚麼人的自我反省，甚麼哲學或宗教框架裏所做的反省，都難以擺脫這些限制，以致反省的結果往往不可靠。然而，儒家的問題不在於儒者也受有關的心理機制所限，而在於對人的反省力有過份強大的信心，因而過份信賴反省的作用。

你提到的佛教、基督教和蘇格拉底式哲學確實皆重視反省，但和儒家對反省的看法終究有別。佛教與基督教說的反省都需要宗教的輔助。佛教對人的反省力也相當有信心，但卻意識到反省力的作用會受到複雜的心理機制所障礙，因而有不同層次的禪修，以達致一種心靈境界，用來對治這些障礙。基督教則強調神在人的反省中的重要角色，例如加爾文 (John Calvin) 不但認為人要認識自己才能夠認識神，也認為人要認識神才能夠認識自己；雖然他沒有講清楚這兩者孰先孰後還是相輔相成，但至少反映出他意識到反省的限制。

《【對談】儒家思想（上）》https://thestandnews.page.link/3zFhHB8 ivo7qTDCt5 - 立場新聞

# first.items[].contentMap.zh
// 王： 我的批評不是「地圖炮」，而是特別針對儒家的。你說得對，反省的種種限制是心理事實，無論是甚麼人的自我反省，甚麼哲學或宗教框架裏所做的反省，都難以擺脫這些限制，以致反省的結果往往不可靠。然而，儒家的問題不在於儒者也受有關的心理機制所限，而在於對人的反省力有過份強大的信心，因而過份信賴反省的作用。

你提到的佛教、基督教和蘇格拉底式哲學確實皆重視反省，但和儒家對反省的看法終究有別。佛教與基督教說的反省都需要宗教的輔助。佛教對人的反省力也相當有信心，但卻意識到反省力的作用會受到複雜的心理機制所障礙，因而有不同層次的禪修，以達致一種心靈境界，用來對治這些障礙。基督教則強調神在人的反省中的重要角色，例如加爾文 (John Calvin) 不但認為人要認識自己才能夠認識神，也認為人要認識神才能夠認識自己；雖然他沒有講清楚這兩者孰先孰後還是相輔相成，但至少反映出他意識到反省的限制。

《【對談】儒家思想（上）》https://thestandnews.page.link/3zFhHB8 ivo7qTDCt5 - 立場新聞

# first.items[].content
https://hkcompendium.org/

//除了比較嚴重的控罪，如暴動、爆炸品相關控罪、嚴重傷人控罪等，會被轉介至高等法院及區域法院之外，大部分案件均會在裁判法院完成司法程序。但是，只有區域法院以上的案件才會有供公眾參閱的裁決書上載至司法機構網頁，裁判法院的判決鮮有如此完整的正式紀錄，最多也只是一小部分案件有被選輯放到網上，當中部分更只是法庭數碼錄音的口頭謄本。2
有見及此，我們發起了《香港裁判法院示威案件判例匯編》(“Compendium Project”)，目的為這些裁判法院案件做詳細記錄。這些案件徹底改變了香港司法歷史以及本地歷史，更重要的是不論結果，這些案件也改變了所有被告，甚至其身邊人的一生。我們認為裁判法院作為所有案件開始的法院，其作出的裁決與高級法院的同樣重要。除了歷史紀錄外，我們希望Compendium Project 能夠為傳媒朋友及學術研究提供資料，為相關報道及學術鑽研出一分力。//

# first.items[].contentMap.zh
https://hkcompendium.org/

//除了比較嚴重的控罪，如暴動、爆炸品相關控罪、嚴重傷人控罪等，會被轉介至高等法院及區域法院之外，大部分案件均會在裁判法院完成司法程序。但是，只有區域法院以上的案件才會有供公眾參閱的裁決書上載至司法機構網頁，裁判法院的判決鮮有如此完整的正式紀錄，最多也只是一小部分案件有被選輯放到網上，當中部分更只是法庭數碼錄音的口頭謄本。2
有見及此，我們發起了《香港裁判法院示威案件判例匯編》(“Compendium Project”)，目的為這些裁判法院案件做詳細記錄。這些案件徹底改變了香港司法歷史以及本地歷史，更重要的是不論結果，這些案件也改變了所有被告，甚至其身邊人的一生。我們認為裁判法院作為所有案件開始的法院，其作出的裁決與高級法院的同樣重要。除了歷史紀錄外，我們希望Compendium Project 能夠為傳媒朋友及學術研究提供資料，為相關報道及學術鑽研出一分力。//

# first.items[].content
【GDJYB雞蛋蒸肉餅新歌】
《而你我都知道一切回不去了》

你還記得嗎 那水的倒映
慢慢行走在 冰冷的水泥路上
迴盪嘶啞的吶喊聲 我們都渴望著
一個完美的結局 現實卻是那麼
殘忍

都不一樣了
一切都不能回去了
熟悉的角落
陌生的卻是你和我

你還記得嗎 地上的裂縫
一磚和一瓦 我們膽顫又驚心
你接過我手上的瓶 眼神那麼的堅定
一切都會變好的 我們始終相信
可是

都不一樣了
一切都不能回去了
熟悉的角落
陌生的卻是你和我

都不一樣了
時間是不能停住的
癒合的傷口
殘破的卻是你和我

硝煙平熄
不會忘記
黑色會變成鬼
一直追著你

https://www. youtube.com/watch?v=lZoVqNKUuqY

# first.items[].contentMap.mr
【GDJYB雞蛋蒸肉餅新歌】
《而你我都知道一切回不去了》

你還記得嗎 那水的倒映
慢慢行走在 冰冷的水泥路上
迴盪嘶啞的吶喊聲 我們都渴望著
一個完美的結局 現實卻是那麼
殘忍

都不一樣了
一切都不能回去了
熟悉的角落
陌生的卻是你和我

你還記得嗎 地上的裂縫
一磚和一瓦 我們膽顫又驚心
你接過我手上的瓶 眼神那麼的堅定
一切都會變好的 我們始終相信
可是

都不一樣了
一切都不能回去了
熟悉的角落
陌生的卻是你和我

都不一樣了
時間是不能停住的
癒合的傷口
殘破的卻是你和我

硝煙平熄
不會忘記
黑色會變成鬼
一直追著你

https://www. youtube.com/watch?v=lZoVqNKUuqY

# first.items[].content
https://www. youtube.com/watch?v=S1v_d_e_E_g

https://www. facebook.com/everyday.9upper/p osts/195568309206503

//【超譯試當真樂評】《係咁先啦》：離開同留低嘅人 彼此都失語

（備註：《係咁先啦》係試當真試映劇場嘅同名作品，我會視為一個有關聯但獨立嘅作品。呢篇係用超譯Style寫嘅樂評～）

有幸喺呢首歌第一次公開發佈嘅時候就喺現場，可以兩場Unison都去曬真係好好彩，到今日MC $oHo & KidNey出埋MV，成個內容都已經幾完整，好似係時候「超譯」呢首歌了XD

# first.items[].contentMap.zh
https://www. youtube.com/watch?v=S1v_d_e_E_g

https://www. facebook.com/everyday.9upper/p osts/195568309206503

//【超譯試當真樂評】《係咁先啦》：離開同留低嘅人 彼此都失語

（備註：《係咁先啦》係試當真試映劇場嘅同名作品，我會視為一個有關聯但獨立嘅作品。呢篇係用超譯Style寫嘅樂評～）

有幸喺呢首歌第一次公開發佈嘅時候就喺現場，可以兩場Unison都去曬真係好好彩，到今日MC $oHo & KidNey出埋MV，成個內容都已經幾完整，好似係時候「超譯」呢首歌了XD

# first.items[].content
https://theinitium.com/article/2021073 1-culture-hooligan-boy-and-girls-in-early-hk-movies/

// 自中國新文化運動反封建腐化、提倡「現代」情感自由、主張獨立自強，青年成爲革命與社會創新的代言人。香港五十年代左派電影企圖挪用及重新詮釋五四，電影中的年輕人常常是善良、正義、進步的載體，電影的核心關注是要擺脫舊社會//

// 再一次，前現代被呈現爲萬惡之源，窒礙社會進步並製造跨代的悲劇，只有青年男女是社會向前走的希望；「飛」，也就是希望的展現。//

// 但香港電影中的反叛青年再現，到了六十年代末，卻出現180度的轉變。

1969年香港警隊獲英女皇賜予皇家封號，表楊其在「暴動」中的忠誠及勇敢表現。六十年代末的電影，開宗明義向建制靠攏，如邵氏的《死角》（1969，張徹）、《春火》(1970，羅臻) 均強調以國家暴力圍剿反叛青年的正當性，形塑成維護法紀及治安的必須手段。//

# first.items[].contentMap.zh
https://theinitium.com/article/2021073 1-culture-hooligan-boy-and-girls-in-early-hk-movies/

// 自中國新文化運動反封建腐化、提倡「現代」情感自由、主張獨立自強，青年成爲革命與社會創新的代言人。香港五十年代左派電影企圖挪用及重新詮釋五四，電影中的年輕人常常是善良、正義、進步的載體，電影的核心關注是要擺脫舊社會//

// 再一次，前現代被呈現爲萬惡之源，窒礙社會進步並製造跨代的悲劇，只有青年男女是社會向前走的希望；「飛」，也就是希望的展現。//

// 但香港電影中的反叛青年再現，到了六十年代末，卻出現180度的轉變。

1969年香港警隊獲英女皇賜予皇家封號，表楊其在「暴動」中的忠誠及勇敢表現。六十年代末的電影，開宗明義向建制靠攏，如邵氏的《死角》（1969，張徹）、《春火》(1970，羅臻) 均強調以國家暴力圍剿反叛青年的正當性，形塑成維護法紀及治安的必須手段。//

# first.items[].content
剛才開始追看SPYXFAMILY《間諜家家酒》
一口氣看到最新話

暫時觀感：
劇情很有趣，女兒（Anya）顏藝甚佳（如圖）

但劇情有股濃烈的「核心家庭就是讚啦有爸有媽才是完整」的氛圍 :blackcat_11112:

而且 女主角（Yor）就算是殺手
還是以「賢妻良母」爲榜樣（當然男主角也在劇情引導下半推半就以模範父親丈夫爲己任）

所以在嬉鬧背後其實意識保守得護家盟大概會很喜歡（？） （雖然血漿濺得有點多）:ageblobcat:

（私心很喜歡幾位御姐女角 :blackcat_11111:

# first.items[].contentMap.zh
剛才開始追看SPYXFAMILY《間諜家家酒》
一口氣看到最新話

暫時觀感：
劇情很有趣，女兒（Anya）顏藝甚佳（如圖）

但劇情有股濃烈的「核心家庭就是讚啦有爸有媽才是完整」的氛圍 :blackcat_11112:

而且 女主角（Yor）就算是殺手
還是以「賢妻良母」爲榜樣（當然男主角也在劇情引導下半推半就以模範父親丈夫爲己任）

所以在嬉鬧背後其實意識保守得護家盟大概會很喜歡（？） （雖然血漿濺得有點多）:ageblobcat:

（私心很喜歡幾位御姐女角 :blackcat_11111:

# first.items[].content
Eric H. Cline - 1177 B.C._ The Year Civilization Collapsed_ Revised and Updated (2021)

# first.items[].contentMap.en
Eric H. Cline - 1177 B.C._ The Year Civilization Collapsed_ Revised and Updated (2021)

# first.items[].content
又嚟~
究竟邊個政治化呢可？

//【點名警告律師會】
報道： https://thestandnews.page.link/ughfoY1 NMFpDpNqG8

律師會即將改選部分理事，繼中國官媒和律政司鄭若驊後，行政長官林鄭月娥亦點名警告律師會不要政治化；她今(17 日)出席行會前見記者，若有專業團體「唔係做專業嘅事」，而是被政治「騎劫」或凌駕專業，港府的唯一取向「就係同佢中止關係」，點名香港律師會若被「政治凌駕」法律專業，「特區政府同樣都會考慮同佢中止關係」，亦會重新審視律司會目前在法例下的人事推薦權。

稍後有詳細報道。

現場直播片段：https://fb.watch/7qRN-EYuGh/

//

# first.items[].contentMap.zh
又嚟~
究竟邊個政治化呢可？

//【點名警告律師會】
報道： https://thestandnews.page.link/ughfoY1 NMFpDpNqG8

律師會即將改選部分理事，繼中國官媒和律政司鄭若驊後，行政長官林鄭月娥亦點名警告律師會不要政治化；她今(17 日)出席行會前見記者，若有專業團體「唔係做專業嘅事」，而是被政治「騎劫」或凌駕專業，港府的唯一取向「就係同佢中止關係」，點名香港律師會若被「政治凌駕」法律專業，「特區政府同樣都會考慮同佢中止關係」，亦會重新審視律司會目前在法例下的人事推薦權。

稍後有詳細報道。

現場直播片段：https://fb.watch/7qRN-EYuGh/

//

# first.items[].content
大草

Alicia Lie ：// 兩個沒血緣關係的異性要單獨在一起而無嫌疑，符合伊斯蘭教法的可能性只有一種︰女的是男的奶媽，或兩人的乳母為同一人。具有哺乳關係者被視為如同親人，不能結婚。此外，在有哺乳關係的男性面前，女性不用戴頭巾。

於是愛茲哈爾大學聖訓系主任Izzat Atiyya作出教令（沒有約束力）讓男女同事建立哺乳關係，這樣便可以合法單獨相處，方便工作。他又說不一定要女同事給男同事哺乳，可以是其中一人喝另一人母親的奶，這樣他們便可以單獨在一起而不犯教法。

這個提議引起軒然大波，他最後收回該教令。但我挺欣賞其法治精神及黑色幽默。這提議很合邏輯呀︰男女授受不親，但奶媽和乾兒子就不要緊啦！//

http://mustashriqa.blogspot.com/2017/02/blog-post.html

（此事件已經是2007年舊聞，在2017年的blog引述）

# first.items[].contentMap.zh
大草

Alicia Lie ：// 兩個沒血緣關係的異性要單獨在一起而無嫌疑，符合伊斯蘭教法的可能性只有一種︰女的是男的奶媽，或兩人的乳母為同一人。具有哺乳關係者被視為如同親人，不能結婚。此外，在有哺乳關係的男性面前，女性不用戴頭巾。

於是愛茲哈爾大學聖訓系主任Izzat Atiyya作出教令（沒有約束力）讓男女同事建立哺乳關係，這樣便可以合法單獨相處，方便工作。他又說不一定要女同事給男同事哺乳，可以是其中一人喝另一人母親的奶，這樣他們便可以單獨在一起而不犯教法。

這個提議引起軒然大波，他最後收回該教令。但我挺欣賞其法治精神及黑色幽默。這提議很合邏輯呀︰男女授受不親，但奶媽和乾兒子就不要緊啦！//

http://mustashriqa.blogspot.com/2017/02/blog-post.html

（此事件已經是2007年舊聞，在2017年的blog引述）

# first.items[].content
🚬
「幾代人也不理，罪名卻給了你」

My little airport -《煙》

你說你不想遠離
煙霧的滋味
已看不到距離
勝利的日期
朦朧的希冀
時代的奧祕

你看到煙已霧起
靈魂已準備
誰願有這勇氣
與肉體分離
無謂的黑旗
窒息的空氣
已想像得到結尾
熟悉的攻鼻
茶餐廳電視機
顛倒各樣是非
幾代人也不理
罪名卻給了你

https://www. youtube.com/watch?v=SbSLk_SCrvk

新碟《SABINA之淚》youtube song list
https://www. youtube.com/playlist?list=OLAK 5uy_mu1OBA35gnv6fMU2NQOmTG1UeFg8ZsN1U

# first.items[].contentMap.zh
🚬
「幾代人也不理，罪名卻給了你」

My little airport -《煙》

你說你不想遠離
煙霧的滋味
已看不到距離
勝利的日期
朦朧的希冀
時代的奧祕

你看到煙已霧起
靈魂已準備
誰願有這勇氣
與肉體分離
無謂的黑旗
窒息的空氣
已想像得到結尾
熟悉的攻鼻
茶餐廳電視機
顛倒各樣是非
幾代人也不理
罪名卻給了你

https://www. youtube.com/watch?v=SbSLk_SCrvk

新碟《SABINA之淚》youtube song list
https://www. youtube.com/playlist?list=OLAK 5uy_mu1OBA35gnv6fMU2NQOmTG1UeFg8ZsN1U

# first.items[].content
// 2021年8月31日，新歌「無名」送俾大家。靜靜地，帶住headphone去感受一下。呢首歌由剛開始，到完成，一直醞釀咗好耐，可以feel到我地投放左好多energy 入去。
冇乜要求，希望你留言，like，share 及 subscribe我哋channel!
大家加油，身體健康！
好好享受當下今晚我們出歌的日子！
Love
KOLOR//

https://www. facebook.com/KOLORHK/posts/382 855473209146

歌：
https://www. youtube.com/watch?v=1Q7BoeOgT18

# first.items[].contentMap.zh
// 2021年8月31日，新歌「無名」送俾大家。靜靜地，帶住headphone去感受一下。呢首歌由剛開始，到完成，一直醞釀咗好耐，可以feel到我地投放左好多energy 入去。
冇乜要求，希望你留言，like，share 及 subscribe我哋channel!
大家加油，身體健康！
好好享受當下今晚我們出歌的日子！
Love
KOLOR//

https://www. facebook.com/KOLORHK/posts/382 855473209146

歌：
https://www. youtube.com/watch?v=1Q7BoeOgT18

# first.items[].content
https://www. facebook.com/photo?fbid=434908 9098473616&set=a.181432945239273

朱家安：

// 這篇報導說，漫畫內容藉由「支持裸露的自主」來嗆女性主義、SJW和政治正確。

我：？？？

女性主義和SJW都不支持裸露的自主嗎？此外，在我的理解，支持裸露自主是很「政治正確」的立場。

在我看來，網路上許多對於女性主義和SJW的不友善，就是這種媒體製造的。他們把女性主義和SJW塑造成有統一立場且顢頇不講理的一群人，然後打稻草人來製造流量。

這也是為什麼我不喜歡「政治正確」這個詞。這個詞對於討論帶來的效果，就是讓這種媒體可以很容易把立場各自不同的人包在一起引發鄉民起鬨。

說回漫畫，就算要表達作者支持裸露自主的立場，漫畫選擇的對手程度也很極端，論點大約相當於主張「有了性經驗的女人，就像嚼過的口香糖」的真愛聯盟吧。漫畫嗆真愛聯盟，媒體包裝成漫畫嗆女性主義、SJW和政治正確，最後鄉民跟著罵。//

事緣：
https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=60076&sn=77408841

# first.items[].contentMap.zh
https://www. facebook.com/photo?fbid=434908 9098473616&set=a.181432945239273

朱家安：

// 這篇報導說，漫畫內容藉由「支持裸露的自主」來嗆女性主義、SJW和政治正確。

我：？？？

女性主義和SJW都不支持裸露的自主嗎？此外，在我的理解，支持裸露自主是很「政治正確」的立場。

在我看來，網路上許多對於女性主義和SJW的不友善，就是這種媒體製造的。他們把女性主義和SJW塑造成有統一立場且顢頇不講理的一群人，然後打稻草人來製造流量。

這也是為什麼我不喜歡「政治正確」這個詞。這個詞對於討論帶來的效果，就是讓這種媒體可以很容易把立場各自不同的人包在一起引發鄉民起鬨。

說回漫畫，就算要表達作者支持裸露自主的立場，漫畫選擇的對手程度也很極端，論點大約相當於主張「有了性經驗的女人，就像嚼過的口香糖」的真愛聯盟吧。漫畫嗆真愛聯盟，媒體包裝成漫畫嗆女性主義、SJW和政治正確，最後鄉民跟著罵。//

事緣：
https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=60076&sn=77408841

# first.items[].content
https://www. facebook.com/rainchamber123/po sts/4114474125316552

鄭紹鈺：//曼恩-拉鐵摩爾定律：談美國在伊拉克遇到的經營困境

研究中國、蒙古等「內亞史」的拉鐵摩爾（Owen Lattimore），曾提出了一個「看法」：對武功強盛的國家或帝國來說，其「其軍事打擊的範圍，永遠超出其能控制與用來取得經濟生產的範圍」。

因為這句話某方面是歷史社會學家曼恩（Micheal Mann)發揚光大的所以本文將其稱為「曼恩-拉鐵摩爾定律」。*

這定律（或看法）對於歷史解釋非常好用：儘管當年西臺人能夠攻陷巴比倫，卻不能佔領它，埃及的法老得以征服巴勒斯坦，但無法擁有它。漢帝國出征費爾干納取汗血寶馬（大宛），但要到今天一帶一路中國才算是真的開始榨取費爾干納地區的資源。

善於分而治之的羅馬跟大英帝國，是少數能將「軍事範圍」與「控制範圍」盡可能畫上等號的大帝國。不過羅馬榨取的方式，是把你家的男女都送去當奴隸，對活下來的人征重稅，劫澤而漁。我曾經寫文章提到，因為希臘化世界被榨取的太慘了，差點辦不出奧運，只好輪到希律王當主委來捐獻。（->文章：https://reurl.cc/EnqOEa ）

# first.items[].contentMap.zh
https://www. facebook.com/rainchamber123/po sts/4114474125316552

鄭紹鈺：//曼恩-拉鐵摩爾定律：談美國在伊拉克遇到的經營困境

研究中國、蒙古等「內亞史」的拉鐵摩爾（Owen Lattimore），曾提出了一個「看法」：對武功強盛的國家或帝國來說，其「其軍事打擊的範圍，永遠超出其能控制與用來取得經濟生產的範圍」。

因為這句話某方面是歷史社會學家曼恩（Micheal Mann)發揚光大的所以本文將其稱為「曼恩-拉鐵摩爾定律」。*

這定律（或看法）對於歷史解釋非常好用：儘管當年西臺人能夠攻陷巴比倫，卻不能佔領它，埃及的法老得以征服巴勒斯坦，但無法擁有它。漢帝國出征費爾干納取汗血寶馬（大宛），但要到今天一帶一路中國才算是真的開始榨取費爾干納地區的資源。

善於分而治之的羅馬跟大英帝國，是少數能將「軍事範圍」與「控制範圍」盡可能畫上等號的大帝國。不過羅馬榨取的方式，是把你家的男女都送去當奴隸，對活下來的人征重稅，劫澤而漁。我曾經寫文章提到，因為希臘化世界被榨取的太慘了，差點辦不出奧運，只好輪到希律王當主委來捐獻。（->文章：https://reurl.cc/EnqOEa ）

# first.items[].content
求助一下萬能的象友
想問有人讀過Michael Mann的The Sources of Social Power（四卷之中任一）嗎？ :ikeasama047:

求讀後感 :ablobcaramelldansen: （eg 難讀嗎 哪卷最有得着 要不要看什麼書打底）

# first.items[].contentMap.zh
求助一下萬能的象友
想問有人讀過Michael Mann的The Sources of Social Power（四卷之中任一）嗎？ :ikeasama047:

求讀後感 :ablobcaramelldansen: （eg 難讀嗎 哪卷最有得着 要不要看什麼書打底）

# first.items[].content
有趣的文章，在武肺疫情後對 阿甘本「生命政治」的批評與反思

https://www. versobooks.com/blogs/5125-agam ben-wtf-or-how-philosophy-failed-the-pandemic

# first.items[].contentMap.zh
有趣的文章，在武肺疫情後對 阿甘本「生命政治」的批評與反思

https://www. versobooks.com/blogs/5125-agam ben-wtf-or-how-philosophy-failed-the-pandemic

# first.items[].content
剛才見到篇很好的書評 :ablobmeltsoblove:

是談最近出版了中文譯本的 《建國與國際政治：近代中印泰主權國家建構比較史》

獲書評作者許可 全文轉載 :blobtoofast:

https://www. facebook.com/rublev.andrei.7/p osts/3046563502247695

//
【 代客讀書：建國與國際政治 】

「沒有日本和蘇聯就沒有新中國」，這個事實誰都知道，毛主席也知道。只是在中國民族主義的政治正確，以及中共的政治審查下，其他人絕對不能說出。取而代之的就是「沒有共產黨就沒有新中國」，它「辛勞為民族，領導中國走向光明」；「改善了人民生活，實行了民主好處多」；「堅持抗戰八年多，建設了敵後根據地」。 [1] 這些歌詞前英屬香港公務員葉劉淑儀再唱5次也不會信，[2] 但從中可以看出中共怎樣宣傳自己的功勞：1. 民族主義；2. 民主民生；3. 贏得戰爭。

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剛才見到篇很好的書評 :ablobmeltsoblove:

是談最近出版了中文譯本的 《建國與國際政治：近代中印泰主權國家建構比較史》

獲書評作者許可 全文轉載 :blobtoofast:

https://www. facebook.com/rublev.andrei.7/p osts/3046563502247695

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【 代客讀書：建國與國際政治 】

「沒有日本和蘇聯就沒有新中國」，這個事實誰都知道，毛主席也知道。只是在中國民族主義的政治正確，以及中共的政治審查下，其他人絕對不能說出。取而代之的就是「沒有共產黨就沒有新中國」，它「辛勞為民族，領導中國走向光明」；「改善了人民生活，實行了民主好處多」；「堅持抗戰八年多，建設了敵後根據地」。 [1] 這些歌詞前英屬香港公務員葉劉淑儀再唱5次也不會信，[2] 但從中可以看出中共怎樣宣傳自己的功勞：1. 民族主義；2. 民主民生；3. 贏得戰爭。

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絕命青年 Running Youth —《天始終會亮的》

// 畫一道不著痕的光
漆黑中 流連又忘返
你說 終於一天在老地方
我們可以擁抱
我們可以說笑

刷一抹不褪色的過往
從青草 到樹葉都變黃
默默 收拾被撕下的粉碎
我們歎一口氣
明天是否會好

明天雲飄往哪裡
沒有人知道
只要太陽還是會升高
只要明天還會來到
天始終會亮的

燈亮了從街尾到街頭
牽起陌生人的溫柔
你說 其實你真的很緊張
我們相視而笑
氣氛不算 太糟

風吹了就散了又聚
懼怕過 還是不願退後
像那 潮起潮落澎拜的海水
我們曾經心碎
我們曾經流淚

明天雲飄往哪裡
沒有人知道
只要太陽還是會升高
只要明天還會來到
希望究竟在哪裡
沒有人知道
只要我們還繼續呼吸
只要我們堅持自己
天始終會亮的 //

https://www. youtube.com/watch?v=OxISTZdtJik

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絕命青年 Running Youth —《天始終會亮的》

// 畫一道不著痕的光
漆黑中 流連又忘返
你說 終於一天在老地方
我們可以擁抱
我們可以說笑

刷一抹不褪色的過往
從青草 到樹葉都變黃
默默 收拾被撕下的粉碎
我們歎一口氣
明天是否會好

明天雲飄往哪裡
沒有人知道
只要太陽還是會升高
只要明天還會來到
天始終會亮的

燈亮了從街尾到街頭
牽起陌生人的溫柔
你說 其實你真的很緊張
我們相視而笑
氣氛不算 太糟

風吹了就散了又聚
懼怕過 還是不願退後
像那 潮起潮落澎拜的海水
我們曾經心碎
我們曾經流淚

明天雲飄往哪裡
沒有人知道
只要太陽還是會升高
只要明天還會來到
希望究竟在哪裡
沒有人知道
只要我們還繼續呼吸
只要我們堅持自己
天始終會亮的 //

https://www. youtube.com/watch?v=OxISTZdtJik

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對於香港二十年來社運思想的概括；視角是（時下罕見的）大中華，存參

註：許 亦是《六四十問》一書之作者

許偉恒：維持現狀？九七前後的香港本土迷思（二之一）
https://www. linking.vision/?p=5010

許偉恒：打破僵局，香港政治思想的激進化之路（二之二）
https://www. linking.vision/?p=5063

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對於香港二十年來社運思想的概括；視角是（時下罕見的）大中華，存參

註：許 亦是《六四十問》一書之作者

許偉恒：維持現狀？九七前後的香港本土迷思（二之一）
https://www. linking.vision/?p=5010

許偉恒：打破僵局，香港政治思想的激進化之路（二之二）
https://www. linking.vision/?p=5063

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https://www. facebook.com/rainchamber123/po sts/4173067792790518

鄭紹鈺筆記：米穀經濟---農業「內卷」不是出於「閉關」，反而是出於小農經濟的全球市場競爭下打不贏對手（像緬甸跟美國）

這則筆記會先交待「內卷之祖」Chayanov的理論，進而談到該理論無法解釋中國跟臺灣的小農經濟，會先談1930年代中國的學術討論，並回到清代臺灣的情況。

儘管Alexander Chayanov沒有使用Geertz那潮到出水的用詞「內卷化(Involution)」，但Chayanov應該是最早提出來小農經濟會導致內卷的人。Chayanov的論證如下：小農是非資本主義的，因為小農沒有涉入僱傭勞動，通常是自己一塊田，或幫地主耕田，耕田是出於自給自足，生產是為了餵飽家中丁口，如果家中小孩數量少，小農就會多出休閒時間，Chayanov又預設農民不懂避孕，家中會不斷有小孩子出生，農民為了生產足夠的糧食，便會開始增加勞動，進而達到「自我剝削」的狀態。這樣的小農經濟是不效率的，也是小農社會在全球化時代普遍破產的原因。

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https://www. facebook.com/rainchamber123/po sts/4173067792790518

鄭紹鈺筆記：米穀經濟---農業「內卷」不是出於「閉關」，反而是出於小農經濟的全球市場競爭下打不贏對手（像緬甸跟美國）

這則筆記會先交待「內卷之祖」Chayanov的理論，進而談到該理論無法解釋中國跟臺灣的小農經濟，會先談1930年代中國的學術討論，並回到清代臺灣的情況。

儘管Alexander Chayanov沒有使用Geertz那潮到出水的用詞「內卷化(Involution)」，但Chayanov應該是最早提出來小農經濟會導致內卷的人。Chayanov的論證如下：小農是非資本主義的，因為小農沒有涉入僱傭勞動，通常是自己一塊田，或幫地主耕田，耕田是出於自給自足，生產是為了餵飽家中丁口，如果家中小孩數量少，小農就會多出休閒時間，Chayanov又預設農民不懂避孕，家中會不斷有小孩子出生，農民為了生產足夠的糧食，便會開始增加勞動，進而達到「自我剝削」的狀態。這樣的小農經濟是不效率的，也是小農社會在全球化時代普遍破產的原因。

# first.items[].content
https://thestandnews.page.link/Arx5aym ZG6KMJt9y9

// 以反修例運動期間「輕生者搜救隊」為主線的香港電影《少年》，早前入圍第 58 屆台灣金馬獎、角逐最佳新導演和最佳剪輯。《少年》今日（11 日）發佈首支預告片，片末字幕未有如慣例般交代上映日期，明言「香港不能公映」。

由任俠和陳力行監製，任俠與林森執導的《少年》今日發佈首支官方長 2 分 33 秒的預告片，現實及劇情影像穿插全片。片首是金鐘道警民對峙的場口，片末又有撐傘遊行的紀實影像。舉槍和擲燃燒彈等情節則以剪影交代。

該片起首交代 2019 年反修例運動期間，年輕一代表面對的困境，包括世代衝突等。電影中，少年瞞著家人上街遊行，亦有示威者表示父親正是放催淚彈的警察；其後引入有示威者以死明志，人們自發救援的故事線，交代「自殺少女，全城搜救」、「為救一命，不惜一切」、「縱使徒勞無功，決不無疾而終」的訊息。

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https://thestandnews.page.link/Arx5aym ZG6KMJt9y9

// 以反修例運動期間「輕生者搜救隊」為主線的香港電影《少年》，早前入圍第 58 屆台灣金馬獎、角逐最佳新導演和最佳剪輯。《少年》今日（11 日）發佈首支預告片，片末字幕未有如慣例般交代上映日期，明言「香港不能公映」。

由任俠和陳力行監製，任俠與林森執導的《少年》今日發佈首支官方長 2 分 33 秒的預告片，現實及劇情影像穿插全片。片首是金鐘道警民對峙的場口，片末又有撐傘遊行的紀實影像。舉槍和擲燃燒彈等情節則以剪影交代。

該片起首交代 2019 年反修例運動期間，年輕一代表面對的困境，包括世代衝突等。電影中，少年瞞著家人上街遊行，亦有示威者表示父親正是放催淚彈的警察；其後引入有示威者以死明志，人們自發救援的故事線，交代「自殺少女，全城搜救」、「為救一命，不惜一切」、「縱使徒勞無功，決不無疾而終」的訊息。

# first.items[].content
https://www. facebook.com/wearytolove/posts/10165968219585694

王宏恩：//這年頭不會統計還能發政治學頂尖期刊嗎？UCLA政治系教授Treisman只用長條圖就成功達陣了。

這篇2020年的APSR文章研究為什麼各國民主化成功，並論證說大多數情況民主化不是因為反對者太強、執政者刻意推動、或是什麼經濟變好，而是執政者錯估情勢，導致民主化成真，這也挑戰過去許多民主化理論。

為什麼作者不用統計檢定呢？因為作者直接把人類歷史上發生的近三百次民主化的過程『全部』都檢閱了一遍，看了兩千多份文獻來做資料庫，每個個案編碼了四百多個變數。因為直接取得整份母體，就只要分類畫長條圖，因此就不需要統計檢定了。不想念統計的政治系學生可以參考...

在這份資料庫中，台灣也有兩筆資料。一筆是蔣經國解除黨禁報禁，一筆是李登輝推動直選，兩筆都被作者coding成是執政的國民黨計算錯誤，前者是以為解除禁令後反對黨就不會爭取更多，而後者則是沒算到李登輝會與國民黨走向不同方向。

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https://www. facebook.com/wearytolove/posts/10165968219585694

王宏恩：//這年頭不會統計還能發政治學頂尖期刊嗎？UCLA政治系教授Treisman只用長條圖就成功達陣了。

這篇2020年的APSR文章研究為什麼各國民主化成功，並論證說大多數情況民主化不是因為反對者太強、執政者刻意推動、或是什麼經濟變好，而是執政者錯估情勢，導致民主化成真，這也挑戰過去許多民主化理論。

為什麼作者不用統計檢定呢？因為作者直接把人類歷史上發生的近三百次民主化的過程『全部』都檢閱了一遍，看了兩千多份文獻來做資料庫，每個個案編碼了四百多個變數。因為直接取得整份母體，就只要分類畫長條圖，因此就不需要統計檢定了。不想念統計的政治系學生可以參考...

在這份資料庫中，台灣也有兩筆資料。一筆是蔣經國解除黨禁報禁，一筆是李登輝推動直選，兩筆都被作者coding成是執政的國民黨計算錯誤，前者是以為解除禁令後反對黨就不會爭取更多，而後者則是沒算到李登輝會與國民黨走向不同方向。

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黎巴嫩裔記者Kim Ghattas撰寫文章，比對黎巴嫩、阿富汗和香港，全文翻譯如下

https://www. theatlantic.com/ideas/archive/2021/10/afghanistan-lebanon-hong-kong-loss/620435/

// 我在貝魯特的家中，經常想起香港。儘管我從未去過香港，與之亦無實際聯繫，仍覺得與它的未來息息相關。我盯著新聞頭條，上面寫著 「香港家庭擔心恐怖統治，準備逃離這城市」，感到一種奇怪又貼身的熟悉感。我著迷於理解和感受香港人因其城市經歷急劇轉變而生的的焦慮。

2019年香港爆發民主抗議活動，同時黎巴嫩亦有反腐示威，自此之後我目睹自己國家在眾多危機下崩潰：長久以來的腐敗政治和外國勢力——特別是伊朗——干涉下的經濟內爆、貝魯特港口大爆炸，當然還有疫症。自1990年黎巴嫩內戰結束以來，數十年的進步一筆勾銷，成千上萬黎巴嫩人急於逃亡。

黎巴嫩和香港有無數共通點，卻也沒什麼共同點。兩者都是充滿活力的設計、電影和音樂創意中心；是尋求思想和表達自由的人的避難所；是位於東西方之間的地方，有著移民文化。曾幾何時，人們甚至將黎巴嫩說成「敘利亞的香港」——關於這點，稍後會有詳細介紹。但兩者的歷史、政治，特別是經濟，差異大得不能再大。

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黎巴嫩裔記者Kim Ghattas撰寫文章，比對黎巴嫩、阿富汗和香港，全文翻譯如下

https://www. theatlantic.com/ideas/archive/2021/10/afghanistan-lebanon-hong-kong-loss/620435/

// 我在貝魯特的家中，經常想起香港。儘管我從未去過香港，與之亦無實際聯繫，仍覺得與它的未來息息相關。我盯著新聞頭條，上面寫著 「香港家庭擔心恐怖統治，準備逃離這城市」，感到一種奇怪又貼身的熟悉感。我著迷於理解和感受香港人因其城市經歷急劇轉變而生的的焦慮。

2019年香港爆發民主抗議活動，同時黎巴嫩亦有反腐示威，自此之後我目睹自己國家在眾多危機下崩潰：長久以來的腐敗政治和外國勢力——特別是伊朗——干涉下的經濟內爆、貝魯特港口大爆炸，當然還有疫症。自1990年黎巴嫩內戰結束以來，數十年的進步一筆勾銷，成千上萬黎巴嫩人急於逃亡。

黎巴嫩和香港有無數共通點，卻也沒什麼共同點。兩者都是充滿活力的設計、電影和音樂創意中心；是尋求思想和表達自由的人的避難所；是位於東西方之間的地方，有著移民文化。曾幾何時，人們甚至將黎巴嫩說成「敘利亞的香港」——關於這點，稍後會有詳細介紹。但兩者的歷史、政治，特別是經濟，差異大得不能再大。